《儀禮·聘禮》：“公側襲受玉于中堂與東楹之間?！编嵭骸爸刑?，南北之中也?！?
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中國傳統家居布局中，“中堂”的地位至高無上，它既是一戶人家的臉面，又是主人身份與尊嚴的象征。
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中堂的布置格外講究，它一般處在進入大門后最顯眼的位置，集長條案、四仙桌或八仙桌、太師椅以及花架于一體（也稱“中堂四/六件套”）。
位置在房屋的核心，用的又是中式傳統家具里唯一一套組合式家具，可見中堂在中國家庭的分量之大、含義之深。
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中堂是一個充滿儀式感的空間，人們常常會在這里舉行會客、行禮、佛堂等活動，功能有別，卻均能體現中國人祖祖輩輩對宗法禮制的注重。
在這個空間里，即使你什么都不做，也可以通過家具上古老的痕跡，莊嚴肅穆的氛圍，感受到我們這個民族對自然的敬畏，對祖先的崇拜和對禮教的遵循。
現代的會客廳裝修雖然越來越富麗堂皇，迎賓待客很有面子，但在隨意的氛圍下，總讓人感覺少了那么點熟悉的味道，更缺乏家庭傳承、道德教化的作用，這就是人們最初設立中堂的意義。
中堂文化正在離我們遠去，它不應被遺忘，而是需要我們抓住那漸行漸遠的尾巴，重拾傳統精神和文化，給家和家人一個最有價值的“里子”。
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坐落有序的中堂家具
在傳統家具的應用中，組合型家具僅中堂一例，即雷打不動的六件套，因此相比其他家具擁有更強烈的儀式感和陳設功能。
這六件套包含長條案、八仙桌和扶手椅/太師椅、花架，一般以廳的中軸線為基準對稱擺放。
長條案
平頭、翹頭均可，案面為窄長的條形，用于擺放裝飾品。
八仙桌
可以容納八個人的大方桌，平和又不失大氣的儒雅外觀，使其成為上得了大雅之堂的中堂家具。
太師椅
這是古家具中唯一用官職來命名的椅子，放在家庭中可以顯示主人的權利和地位。
花架
它是條案邊上的一個配角，卻也是點綴空間的絕對主角，上面放置盆景或花盆，可為中堂增添深遠意境。
中堂家具除了擺放要求和諧對稱，形體也大多莊重壯實，在桌子牙板和太師獅的扶手、靠背上，還常見精心雕刻的龍鳳、卷草、靈芝等紋飾，寄托美好的寓意。
使用的時候則以右主、左賓或左為上、右為下為序，無論長輩還是僚幕皆以“序”來入座。
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字畫
中堂的字畫也有講究，人們一般在中間墻壁掛上一副巨大的書畫，以祖先肖像、山水植物等具有吉祥寓意的內容為主；再在左右兩邊配上用毛筆書寫的對聯、格言或者祖訓，彰顯主人一家的學識品位和人生追求。
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富有感情的中堂儀式
過去的人們，婚喪嫁娶一定要到中堂來磕頭上香，告知先祖。
大家一定在電視劇中看到過，一些大戶人家舉辦傳統婚禮儀式拜高堂時，新郎新娘會向坐在中堂太師椅上的長輩行大禮，表達對父母的尊重。
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即使在現代，仍有許多重視家族傳統的新人，特地布置好中堂舉辦中式婚禮，整個過程禮節正式莊重，將中國人對婚禮這件事的重視以及對壯大家庭的特殊情感發揮得淋漓盡致。
中堂還是一個家的靈魂，凈化家庭成員心靈的場所。平時沒有什么重大儀式時，中堂兼具佛堂功能，人們會在條案上供奉水果點心、燭光香煙，敬仰神明先賢，在安靜祥和的氛圍下一邊祈福，一邊感恩生活的美好。
這樣的場景，同樣潛移默化的影響著子孫后代，使他們明白，敬天地，崇君師，尊父母是立身之本。
還有的家庭會在中堂背景墻上掛上幾幅字畫，普通的也好，名貴真跡也好，都能體現濃厚的文化氛圍。
中堂，一處最被尊重的建筑空間。
因家有中堂，使家風和中國人“孝悌忠義”的道德之美得到傳承，影響了一代又一代人，也使我們的生活脫離最原始的需求，被賦予積極向上的意義，走向繁榮昌盛。
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即使中堂的外觀和形式已跟不上現代人個性化的需求，但它蘊含的思想和作用，值得每個人學習，畢竟，有文化有教養的家，可以使居住其中的人受益終身。
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